Nouvelle | de non-fiction de novembre Réserver Riot

Dans ces mémoires, Chaudry écrit sur sa relation avec la nourriture, notamment les aliments transformés américains, qu’elle a été nourrie dès son plus jeune âge, ce qui a amené les membres de sa famille à commenter son poids lorsqu’elle n’avait que deux ans. Elle explique également comment, en même temps, elles s’inquiétaient de trouver un mari convenable. Lorsqu’elle est tombée amoureuse des aliments pakistanais de son héritage, elle a appris à cuisiner avec des aliments entiers et à manger avec modération. Mais c’est plus qu’un mémoire sur la nourriture et le poids – c’est un examen humoristique de grandir dans une famille d’immigrants musulmans, une lettre d’amour à la nourriture de sa culture et un regard sur les attentes de la société sur ce à quoi un corps – le corps d’une femme – devrait ressembler.

Plus de 40 ans se sont écoulés depuis la publication originale de Maus, et ce livre explore l’impact que Maus a eu sur la littérature, l’art, la narration et même les programmes scolaires. Il a été loué, débattu, examiné, contesté… Maus et Art Spiegelman ont été des forces qui ont contribué aux conversations culturelles plus larges. Chute rassemble des pièces d’écrivains qui approchent Maus de diverses manières, y compris des traductions d’essais en Français, en hébreu et en allemand. Il s’agit d’une collection de pièces qui suscitent la réflexion et qui explorent des sujets qui Maus touche et est une lecture incontournable si vous avez lu les livres de Spiegelman.

Dans ce mémoire en traduction, Sehee parle de sa thérapie pour sa dépression. Elle a du succès, avec un emploi dans l’édition, et cache surtout bien ses problèmes. Sauf que l’effort que cela demande est épuisant et empêche les gens de s’approcher trop près d’elle. Malgré son désespoir persistant, elle est toujours capable d’aimer et d’apprécier le tteokbokki, une sorte de cuisine de rue coréenne, un gâteau de riz épicé. Le livre couvre une période de thérapie de 12 semaines, avec des séances enregistrées, des micro-essais et des autoréflexions, examinant ses pensées et ses comportements.

Kumar a grandi au pied de l’Himalaya, prenant pour acquise la nature qui l’entourait. Quand elle a déménagé en Amérique du Nord à l’adolescence, elle a perdu ce lien avec la nature et a vu comment les gens ont contribué à sa destruction. Après avoir déménagé à Los Angeles à l’âge de 20 ans, elle a commencé à renouer avec la nature grâce à l’observation des oiseaux. Elle écrit sur différentes espèces et différents endroits, et comment ces animaux ont incité à l’auto-examen, et comment ils ont changé sa vie.

Hilliard, ancien folkloriste de l’État de Virginie-Occidentale, examine le folklore et la « vraie vie » en Virginie-Occidentale, et remet en question les stéréotypes du folklore et de la culture appalachienne dans ce livre. Elle ne considère pas les deux comme démodés, mais plutôt comme un « folklore visionnaire » potentiel, axé sur le travail collaboratif et la communauté. Elle écrit sur la façon dont le folklore peut apporter diverses formes de culture, créer la collaboration et l’unité, aider à façonner les communautés actuelles et futures.

Professeur de sociologie et ancien thérapeute, Hubbard aborde le concept de « ride or die » dans ce livre, explorant comment, pour de nombreuses femmes noires, l’idée d’être une personne « ride or die » peut faire plus de mal que de bien, amenant les femmes à remettre à plus tard leurs propres besoins pour prendre soin des autres. Elle écrit sur des conversations avec des amis sur ce sujet, ainsi que sur ses propres expériences personnelles, remettant en question les normes culturelles et mettant de l’avant une nouvelle façon de voir les soins personnels.

Acker était une romancière unique en son genre, et cette première biographie autorisée à grande échelle d’elle illustre à quel point elle était visionnaire. Elle a écrit sur le capitalisme, le genre, le sexe, le colonialisme et la révolution, créant un espace pour les artistes radicaux à suivre après elle. McBride utilise des interviews, des journaux, de la correspondance et plus encore pour créer un regard tout à fait unique et perspicace sur Acker, dont le travail reste très pertinent aujourd’hui.

Mapp, le fondateur d’Outdoor Afro, a rassemblé un magnifique livre de photos et d’histoires de membres d’Outdoor Afro et de leaders noirs bien connus des activités de plein air, afin d’inspirer les lecteurs noirs à reprendre leur place à l’extérieur. Mapp écrit également ses propres essais sur l’activisme et la conservation, et fournit des ressources aux lecteurs pour commencer. Les personnes mises en évidence vont des enfants aux personnes âgées, et la joie dans les photos et la prose est contagieuse.

Tout a commencé après que Nalebuff ait entendu une histoire de sa grand-tante – elle a commencé à recueillir des histoires de menstruations auprès des membres de sa famille. Mais il a grandi pour obtenir des histoires d’amis et d’étrangers, et ce livre est une collection d’œuvres d’art, d’essais et d’histoires orales sur la menstruation et tout ce qui peut l’accompagner, de personnes de tous âges et de tous horizons. Les expériences personnelles, ce qu’ils auraient aimé qu’on leur dise, des premières périodes aux dernières périodes – tout est ici dans ce livre fascinant qui offre un large éventail de points de vue et de voix.

Le comédien Leggero est tombé enceinte à 42 ans après une FIV et a immédiatement commencé à avoir toutes ces pensées que beaucoup d’entre nous ont: qu’est-ce que j’ai fait? Puis-je le faire? Et si je suis terrible à ça? Le monde est un feu de poubelle, pourquoi ai-je fait cela? Ce livre est une collection d’essais amusants et stimulants sur la « maternité gériatrique », la parentalité, le doute de soi et bien plus encore. La parentalité est difficile, mais ce livre nous rappelle que nous pouvons en rire en même temps.